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Cette mixité avant l’heure était alors impensable même dans les milieux citadins où les orchestres étaient strictement féminins, à l’image des F’kirettes. Par Mohamed-Chérif Lachichi le Elle a vécu entre Tiffech, Boukhadra et Annaba. Mariée à un homme âgé sans son consentement à l’âge de 12 ans, par sa mère, elle-même chanteuse, elle s’enfuit du foyer conjugal pour mener une vie aventureuse en animant les fêtes familiales jusqu’à ce qu’elle rencontre, à l’âge de 20 ans, l’homme qui allait bouleverser sa vie: En janvier , Beggare a eu une fin triste, elle est morte mendiante et a perdu la raison, dans la rue à Annaba [ 2 ].

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Hadda ya Hadda est une pièce autobiographique de la chanteuse réalisée au théâtre régional de Constantine , elle a été écrite par Djallel Khachab et mise en scène par Sonia et Habal Boukhari [ 3 ]. Politique de confidentialité À propos de Wikipédia Avertissements Contact Développeurs Déclaration sur les témoins cookies Version mobile. COM – tous droits réservés – Conception et Hébergement. Par Mohamed-Chérif Lachichi le Publier votre réaction Nos articles sont ouverts aux commentaires.

Née le 21 janvier à Dréa chez les Béni Barbar, dans la wilaya abggar Souk Ahras, Beggar Hadda connut un destin tout particulier, une vie tumultueuse, pour ne pas dire tourmentée. La fatalité a fait en sorte que sur le plan personnel Beggar Hadda fut biologiquement stérile et divorcée par deux fois. Issue d’une famille nombreuse et mariée de force à un homme haddz, sans son consentement, à l’âge de 12 ans, par sa mère, elle-même chanteuse, elle s’enfuit du foyer conjugal pour mener une vie aventureuse en animant les fêtes familiales.

Beggar hadda بقار حدة

Elle sera repérée ensuite par son frère aîné et remariée une autre fois dans les mêmes conditions à un militaire qui prendra une seconde épouse. Ne supportant pas de rivale, de surcroît sous le même naggar, Hadda décide alors, un beau jour, de prendre son destin de femme en main.

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Viendra sa rencontre, du reste, déterminante sur les hauteurs d’El-Mechroha avec l’homme de sa vie, son flûtiste et futur époux, Brahim Ben Debbache.

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Une idylle quasi historique car vécue chaque soir, en direct et même, ô scandale, en public. Au détour de certains couplets tantôt enflammés tantôt mélancoliques, Hadda exprimait, sans ambages, son amour pour Brahim qui lui répliquait par les tonalités de sa gasba.

Une révolution à l’époque. Cette mixité avant l’heure était alors impensable même dans les milieux citadins où les orchestres étaient strictement féminins, à l’image des F’kirettes. Une femme amoureuse Sur le registre sentimental, Beggar Hadda, femme éprise s’il en est, chantera merveilleusement l’amour dans une langue métaphorique à faire pâlir tous les crooners de la planète.

Beggar Hadda – Last Night in Orient

Jugeons-en par ce court extrait dans lequel ce petit bout de femme se disait capable, pour assouvir son désir, de réduire une montagne en poussières! Yel Kef Elâali, Twatta ouella n’haddek, khalini n’chouf h’bibi oua naâoued n’rodek, intime-t-elle à un éminent sommet l’ordre de s’incliner afin de lui permettre de voir son bien-aimé. Mais parfois sa voix nasillarde rend cet art sans artifice complètement inintelligible.

D’emblée, le dialecte et l’accent de Beggar Hadda renvoient à l’extrême est du pays. Mais cette altération notoire de sa voix est loin de constituer un quelconque handicap pour les initiés. Au bagfar, ces derniers y décèlent un charme irrésistible.

D’ailleurs, la liste est longue des chanteurs célèbres qui chantent par leur nez. De plus, la simplicité des paroles n’ôte en rien à son riche répertoire regorgeant de subtilités et d’une grande sagesse paysanne.

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Beggar Hadda a bel et bien incarné la femme rurale et le douar terroirson lieu d’inspiration. Et si on fait l’effort d’y prêter l’oreille, on perçoit très vite, chez elle, des pointes de lyrisme, de la poésie et surtout beaucoup de vécu.

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Gadda est bien ici dans l’art brut, sans fioritures, un art utilitaire, et donc forcément universel. Une chanson qui glorifie une grève des mineurs pour laquelle Jean Jaurès avait apporté lui-même son soutien. Elle ne chantera pas seulement hadxa faits d’armes et l’héroïsme des djounoud, mais elle pleurera aussi souvent les pertes et les malheurs.

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Ya djoundi khouya et Damou sayehma bin el ouidène resteront des chants patriotiques qui hzdda à jamais la dure réalité du maquis et qui suggèrent souvent la loyauté et même le sacrifice pour une cause juste.

En défendant, par ailleurs, des valeurs qui ont galvanisé des milliers de soldats de l’ALN, on peut affirmer que cette grande bagagr de la chanson bédouine a contribué, pour sa part, à la fondation de ce pays dont elle a admirablement chanté et accompagné la geste nationale. Et pourtant, la célèbre chanteuse mourut mendiante et moitié folle, dans la rue à Annaba en janvier Cette descente aux enfers de Beggar Hadda, un cas symptomatique, reflète on ne peut mieux l’état de déperdition dans lequel se trouve la culture d’une manière générale dans notre société.

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